胜嘉's profile寥纪PhotosBlogListsMore ![]() | Help |
|
11/4/2008 病家兩要說醫不貴於能愈病,而貴于能愈難病;病不貴于能延醫,而貴于能延真醫。夫天下事,我能之,人亦能之,非難事也;天下病,我能愈之,人亦能愈之,非難病也。惟其事之難也,斯非常人之可知;病之難也,斯非常醫所能療。故必有非常之人,而後可為非常之事;必有非常之醫,而後可療非常之病。第以醫之高下,殊有相懸。譬之升高者,上一層有一層之見,而下一層者不得而知之;行遠者,進一步有一步之聞,而近一步者不得而知之。是以錯節盤根,必求利器[1],《陽春》、《白雪》,和者為誰?夫如是,是醫之于醫尚不能知,而矧(cen2)[2]夫非醫者!昧真中之有假,執似是而實非。鼓[3]事外之口吻[4],發言非難;撓反掌之安危,惑亂最易。使[5]其言而[6]是,則智者所見畧同,精切者已算無遺策,固無待其言矣;言而非,則大隳(fei1)[7]任事者之心,見幾[8]者寧袖手自珍,其為害豈小哉!斯時也,使主者不有定見,能無不被其惑而致悞事者,鮮矣!此浮言之當忌也。 又若病家之要,雖在擇醫,然而擇醫非難也,而難於任醫;任醫非難也,而難於臨事不惑,確有主持[9],而不致朱紫混淆[10]者之為更難也。倘不知此,而偏聽浮議,廣集羣醫,則騏驥[11]不多得,何非冀北駑羣[12]?帷幄[13]有神籌[14],幾見圯(yi4而)橋傑堅?危急之際,奚堪庸妄之悞投?疑似之秋,豈可紛紜之錯亂?一着[15]之謬,此生付之矣。以故議多者無成,醫多者必敗。多,何以敗也?君子不多也。欲辯此多,誠非易也。然而尤有不易者,則正在知醫一節耳。 夫任醫如任將,皆按危之所關。察之之方,豈無其道?第欲以慎重與否觀其仁,而怯懦者實似之;穎悟與否觀其智,而狡詐者實似之;果敢與否觀其勇,而猛浪[16]者實似之;淺深[17]與否觀其博,而強辯者實似之。執抝[18]者若有定見,誇大者若有奇謀。熟讀幾篇,便見滔滔不竭;道聞數語,謂非鑿鑿有憑?不反者,臨涯已晚;自是者,到老無能。執兩端[19]者,冀自然之天功;廢四診者,猶瞑行之瞎馬。得穩當之名者,有躭閣之悞;昧經權[20]之玅者,無格致[21]之明。有曰專門,決非通達[22];不明理性,何物神聖?又若以己之心度人之心者,誠接物之要道,其於醫也則不可,謂[23]人己氣血之難符;三人有疑從其二同者,為決斷之玅方,其於醫也亦不可,謂愚智寡多之非類。凡此之法,何非徵醫之道?而徵醫之難,于斯益見。然必也小大方圓[24]全其才,仁聖工巧[25]全其用,能會[26]精神於相與[27]之際,燭幽隱于玄冥之間者,斯足謂之真醫,而可以當性命之任矣。惟是皮質[28]之難窺,心口[29]之難辨。守中[30]者無言,懷玉者不衒(yün6)[31],此知醫之所以為難也。故非熟察於平時,不足以識其蘊蓄;不傾信于臨事,不足以盡其所長。使必待渴而穿井,鬭(dou2)而鑄兵,則倉卒之間,何所趨賴[32]?一旦有急,不得已而付之庸劣之手,最非計之得者。子之所慎,齋戰疾[33]。凡吾儕同有性命之慮者,其[34]毋忽于是焉!噫!惟是伯牙常有也,而鐘期不常有;夷吾常有也,而鮑叔不常有。此所以相知之難,自古苦之,誠不足為今日怪。倘亦有因予言留意于未然者,又孰非不治已病治未病,不治已亂治未亂之明哲乎!惟好生者畧察之! [1] 錯節盤根,必求利器:比喻要治療錯綜複雜的疾病,必須求助高明的醫生。 [2] 矧:音[cen2 診]。何況。 [3] 鼓:鼓動,鼓弄。 [4] 口吻:口舌。 [5] 使:假使,如困。假設連詞。 [6] 而:如困。假設連詞。 [7] 隳:音[fei1 揮]。毀壞。 [8] 幾:細微的現象。此指疾病的徵兆。 [9] 主持:主張,主意。 [10] 朱紫混淆:真假混淆。 [11] 騏驥:駿馬。此處比喻高明的醫生。 [12] 駑羣:劣馬。 [13] 帷幄:軍帳。 [14] 籌:計謀,謀劃。 [15] 着:計策,手段。 [16] 猛浪:亦作「孟浪」,相聯詞。魯莽,草率。 [17] 淺深:偏義複詞,義偏於「深」。 [18] 執抝:抝,「拗」的異體字。堅持已見,固執任性。 [19] 執兩端:抓住兩頭,或過或不及。此謂處方施治模稜兩可。 [20] 經權:偏義複詞,義偏於權,謂權變。 [21] 格致:「格物致知」的略語。意為探穷事物道理而獲取知識。 [22] 通達:通曉,洞達。 [23] 謂:通「謂」,因為。 [24] 小大方圓:謂心細膽大、行為端正、智慧周全。 [25] 仁聖工巧:猶「神聖工巧」,指望、聞、問、切。 [26] 會:集中。 [27] 相與:相,指代性副詞。與病人接觸。 [28] 皮質:偏義複詞,義偏於質,謂本質。 [29] 心口:偏義複詞,義偏於「心」。 [30] 守中:篤守正道。 [31] 衒:音[yün6 願]。 [32] 何所趨賴:何,疑問恣詞作賓語,前置。趨賴,依賴。即「所趨賴何」。 [33] 子之所慎,齋戰疾:意為孔子慎重對待的事是齋戒、戰爭和疾病。 [34] 其:語氣副詞,希望。 |
|
|